詹 德 隆

閱讀這本書時，我對耶穌會的聖召得到了很大的肯定。
從書中我們所看到的是袁神父如何影響了許多的年輕人，他在台灣四十多年的生活一直深深地感動人心，協助人發現人生中最重要的內涵並加以實踐。此內涵或生命的核心理念就是「我為人人」。本書作者們認為袁神父很有修養，「他實踐他所說的」，他很會聆聽，他親和力強，臉常帶笑容又帶一點嚴肅。
從夏金波神父的文章，我們得悉「我為人人」的來源。當時袁神父正在創辦百達宿舍。他跟夏神父談起此事，並請夏神父提幾個字以代表百達的宗旨和精神。夏神父想起了他從前在一所學校裡所看到的標語：「我為人人，人人為我。」袁神父覺得不錯，接受了，但他把後面的四個字：「人人為我」刪去，只留下：「我為人人」。他很直覺地這樣做了，把「民間的智慧」改變成福音的智慧。其實，所謂「福音的智慧」不是別的，而是比「民間的智慧」更深入，又更適合人的一種智慧。
袁神父就是以「我為人人」的精神安排了宿舍的生活，使同學們逐漸吸收此精神。「我為人人」的學習需要相當程度的紀律，又需要有真愛的領導者來帶動他們。袁神父先從修會的培育中接受了這種精神，繼而將這精神傳授給別人。百達發起的山地服務團是基於同一的精神，這精神就是：長期嚴格及豐富的訓練以及無條件的服務。
這本書的文章充份說明袁神父，亦即是耶穌會的教育理念是正確的，能深深影響人的一生。這本書的作者們，無論他們是醫生、教授、社會學家……都在「推薦」袁神父的教育方法。他們都注意到除了一個好的制度外，個別關懷，即真愛是必要的。
台大李嗣涔校長清楚地描寫百達宿舍和台大宿舍之間極強烈的對比。他本人用「同理心」管理學校與人際關係，這是從袁神父那裡學來的。當「我為人人」的精神成為生活的基本態度時，一切事物似乎都好辦了。
總而言之，我發現袁神父在耶穌會的長期培育和作事風格，具體地把福音的生活說出來了，也實踐出來了，成為一個很有吸引力的處世之道與影響社會的模式。

二○○八年六月十五日