匠人的廢石，屋角的基石

翁 詩 貞

我在上大學之前，生命對我來說是沒什麼意義的。我常告訴自己：別人有父母，不可以自殺，因為父母會傷心；我倒可以，因為 爸媽已不在人間，我死了也沒人會為我哭泣。這個思想一直伴隨著 我到大學。
我到靜宜讀書也許是天主上智的安排，中學時代每天忙著學 校功課，掃地煮飯，照顧弟弟，教堂沒時間去，也不想去。上了大 學，離開家，不用作家事了，生活突然變得很無聊。大專同學會、 生活團的人，一直來找我參加活動，反正不用錢，又可以打發時 間，也就這樣去了。不過在團體中，我仍是又自卑又不快樂的。這 些表現，不知道為什麼袁神父就是看得出來。於是他問我：「願不 願意每個月和他個別談話？」我心想，這麼多年來，沒人關心過 我，當時幾乎眼淚都快掉下來了！ 每次和神父一小時的談話，我就更認識自己，雖然他的話有 些我要經過一個月或更久才能體會它的神修意義。這樣一點一滴的 陶成中，到了大三我竟然能勇敢地接下基督生活團主席的擔子，也 體會到神父說的：「匠人棄而不用的廢石，反成了屋角的基石。」
大四時，他說我可以接中區大專同學會主要的工作，我問他說： 「這是山中無虎，猴子稱霸嗎？」我一介女生，如何領導各分會的 總幹事呢？他總是說：「不用擔心，天主會照顧。」每次主持會議 之前，他總是會找我去，一步一步地告訴我，會議要如何主持；我 的想法要怎麼說服別人；新接的每一項職務，不可驟然改革，要仔 細觀察，至少三個月才可以去執行自己認為更好的方法。也因為如 此，我和幹部們相處得非常融洽，我不必多能幹，他們都能把每項 活動都辦得很好。例如，我們永遠都忘不了的「古坑荷苞山」，四 天三夜的露營，以及後來能順利地選出葉炳強當中區主委。這些經 驗，若非袁神父給予機會，並陪伴成長，今日的我，生命價值觀可 能完全不一樣。
記得要畢業時，靜宜的蔡修女問我，是否願意去台北接受牧靈 教育。我向袁神父提到此事，他一再告訴我：「受牧靈教育最重要 的不是為了將來會有一份工作，而是教友信仰的紮根，是為了做一 位成熟的基督徒。」記得當時我還跟袁神父開玩笑說：「反正我去 牧靈研習所讀書，以後我做福傳工作；我可以拋棄我討厭的英文， 可以不必當英文秘書或英文老師。」神父卻說：「天主的計畫高 深奧妙，也許你將來還是要靠英文吃飯。」唉！還真是被他說中！ 我現在是國中英文老師，也靠它養家活口，每次想到我現在做的事 情，就想到神父對我說過的話：天主的計畫高深奧妙！ 也因為神父鼓勵我去讀牧靈，我對信仰有了更深的認識，福 音無形中就在生活裡活了出來。婚後，大女兒不幸落水去世，不 久二女兒出生，小不點一個，看來不是很健康。神父來看我，我抱 著她，搖呀搖地對神父說：「這是我的十字架。」他對我說：「若 你愛她，那麼這就是光榮的十字架。」他要我給她取聖名為「伯爾 娜德」，用露德聖母紀念日給她領洗，讓聖母媽媽照顧她。現在，
她已在輔大讀書，每當我看我的女兒，我都會想起神父當時給我的 「話」。
說實在的，再多的文詞，仍然無法描述神父對我生命的改造。
只能在每天的祈禱中，想到些他教導我生命的方向。期盼神父在天 上能為我們轉禱，在生活中能免陷誘惑，且能承行天父的旨意。

翁詩貞
˙就讀靜宜大學時，於台中磊思中心與袁神父相遇。
˙曾經在靜宜大學宗教輔導室任職，
˙目前任教於高雄道明中學。
˙是中華基督神修小會的會員。