宣神父視如己出的百達山服團

戴招元
和宣國榮神父的互動時間不算多，因為，我平凡而只是看似健壯的肩上，卻如夢幻騎士唐詰訶德般不自量力地，忙著去扛著如愚公異想集數十代子孫之志願力量，來移除家門前龐然大山，且更是玄然而難以說服人們來認知認同的「愛心學」研究和「愛心化」推廣的人類希望工程重擔，以及還痴著地認定並倡導「儉樸學」和「共存學」的有效建構與落實，方是世界和平與社會和諧的先決條件之痴迷包袱；所以，無緣像王天莉般地能在百達山服團的參與後，再在「源遠基督生活團」中，去享受更多屬於宣神父的智慧與愛。
因為在學生時代參加百達山地服務團，才得以在30多年前結識宣神父；百達山服團是那位和宣神父同時獻身天主教耶穌會的袁國柱神父創辦的，和袁神父情同手足的宣神父，也對山服團視如己出，付出非常多的支持和參與。
1973年12月初的期中考後，我前往耕莘文教院參加第二屆百達山地服務團的三關面試甄選。在和當年大學聯考錄取率差不
多的35％左右錄取率下，被錄取為50幾位「預備團員」中的一員；再經過為期半年的嚴格培訓淘汰，又是一個35％左右的存活率下，成為20幾位「正式團員」中的一員。又歷經為期整整一個月的暑期服務中，又淘汰了一位團員以及一位留隊察看的團員。

我們霧台村駐村小隊的存活率最高，9位「預備團員」存活了7位之多；不過，其中有一位是團本部原本要加以淘汰的，也就是上山之後違犯團規，而成了「留隊察看」的那一位團員。
為了籌組巡迴醫療隊，蔡長海早早就被抽調為醫療隊的隊長，又因佳暮村的駐村小隊只剩下3位「預備團員」，秀秀在學期中的小隊訓練後期，就去支援佳暮小隊；所以在上山的1個多月之前的小隊訓練時和上山之後，我們霧台小隊也只剩下5個人。
阿禮隊和去露隊只剩下2位和3位「預備團員」，「不得不」合成一個小隊，更為辛勞地服務兩個村落；每天爬上阿禮村和返回去露村地上上下下了3個星期左右的山路歷練後，幾位女隊員的腿已經粗壯的塞不進褲管了，又是一個「不得不」地只好裸露小腿地單單穿著山上老人家認為會「傷風敗俗」的單穿裙子。（在那個保守的年代，山上女孩在穿上漂亮的裙子之前，得先在裙子裡面穿上一條長褲。）醫療隊、農業隊、畜牧隊、工程隊、寄生蟲隊、牙醫隊、儲
蓄互助社隊、文化研究隊、……這些被我們駐村隊戲稱為「蝗蟲隊」的專業巡迴隊，不但服務期間只有半個月左右，也不需長達半年的嚴格訓練，工作量也比駐村隊要少。會戲稱他們為「蝗蟲隊」，乃是因為他們長途跋涉後飢腸轆轆的超大肚量，會把駐村隊辛苦揹回來的食糧，像蝗蟲過境地幾乎一掃而光。好茶隊下山採購主副食品的一趟山路跋涉來回，得花上兩個白天攀爬的15小時左右；所以，能不以蝗蟲之譏，來稍稍平復一下心頭之怨和肩頭之累嗎？經過抱怨，後期的專業巡迴隊莫不揹上糧草自謀生活。

1974年2月的寒假期間，為了參加百達山地服務團5天4夜的講習訓練，第一次踏進遠在台南的百達學生宿舍，迎接我們的，正是那時擔任台南百達學生中心主任的宣國榮神父和前任主任袁國柱神父。
袁神父給我們上了一堂深深地震撼了我的心靈的一課：『要當一個「是」服務精神的人嘛，而不是僅僅當一個「有 」服務精神的人；「有」會變成「沒有」嘛，就像你口袋中「有」的錢，可能會變成「沒有」嘛；「是」就不會變成「不是」，「是」服務精神的人，就是要把服務精神變成自己的人格嘛，也就是要把服務精神放在心中，而不是放在口袋中。所以，當你「是」什麼以後，就會永遠「是」什麼嘛；而且，就會隨時隨地對任何人都付出服務精神嘛，而不是只對你喜歡或會給你有好處的人付出服務精神嘛。』
袁神父醍醐灌頂地給了我們一餐精神食糧，宣神父則要默默地協助為我們解決十幾餐的物質食糧，以及張羅我們5天4夜住宿中的不少瑣事。
1979年退伍的第二年，我開始擔任了將近一年的百達友會專職總幹事，和宣神父有了稍多的接觸，尤其是為了百達山服團的面試甄選前的北中南三場介紹會。中區的介紹會，就是借用宣神父當時任職主任的台中磊思中心；除了場地的安排之外，神父還要安頓我們幾個人的住宿。
中斷了10年左右的百達友會（因為正值百達人各自忙著成家立業，人在江湖身不由己），1991年才又組成在內政部立案的「中華民國我為人人實踐推廣協會」迄今，來推廣實踐百達的「我為人人，親愛精誠」精神，宣神父不但多次參與這個被我們簡稱為「百達我為人人協會」的活動，還給了我們更多的肯定和鼓勵。
多年來，宣神父對百達山地服務團所投入的時間，或許沒有像袁神父那麼多，但他對百達山服團的用心和關懷，卻是和袁神父一樣的。
因為參與追懷宣神父的活動而結識了幾位「源遠成人基督生活團」的教友，言談間得知，宣神父曾向他們讚誇百達山地服務團，尤其是讚誇百達山服團在訓練工作上的嚴格；宣神父對這個視如己出也曾深深參與的山服團，除了肯定之外，還有著些許的驕傲呢！

戴招元：

學生時代受到宣國榮、袁國柱、馬天賜等神父「我為人人」之服務奉獻精神的感召，從數學系降轉社會工作科系；畢業後仍然熱衷於多樁志願工作迄今，被友人戲稱為得了「愛心癌」的稀有動物。

現任職可以週休六日的白陳惜慈善基金會執行長，俾能有更多時間來成為一個探研「愛與和平」的思想家，來追尋能真的實証「我為人人」精神的人類烏托邦之夢。